Einfuehrung in den Orden des Melchizedek

von John Rawson

Wenn Sie anfangen, sich mit den Dokumenten des ‘Entfaltenden Impulses’ bekannt zu machen, sehen Sie einige Begriffe, die moeglicherweise neu fuer Sie sind.

Da sind mehrere Begriffe:

Das “Freie Priestertum”

Das “Liturgische Priestertum”

Der “Neue Ausdruck des Priestertums”

Und vor allem etwas, dass der “Orden von Melchizedek” genannt wird.

Wenn Sie Zugang zu der ‘Bibliothek’ (Library) erhalten haben, ist es weil Sie mit Melody oder John Rawson oder einer anderen Person, die mit dem Orden verbunden ist, in Beruehrung gekommen sind. Und auf diese Weise dann auch in Kontakt mit unserem spirituellen Lehrer, Reverend Mario Schoenmaker kommen.

Reverend Mario war ein spiritueller Lehrer in der ‘Westlichen Mysterien Tradition’. Es gibt eine Anzahl unterschiedlicher Traditionen in der Welt, aber ein spiritueller Lehrer aus jeder Tradition ist faehig, seine oder ihre spirituelle Abstammung durch den eigenen Lehrer zurueck zu verfolgen. Der Zweck eines spirituellen Lehrers ist einfach: Er lehrt ueber das Spirituelle, den Geist. Der spirituelle Lehrer kann nur mit spirituellen Schuelern arbeiten – mit denen also, die ein tiefes Beduerfniss fuer spirituelle Lehren haben.

Ueber das Spirituelle den Geist

Im Westen (und wahrscheinlich jetzt auch im Osten) ist es schwerer geworden, ueber das Spirituelle zu lernen. Das ist so, weil unsere Psyche in zwei Verstaendnisse gespalten ist – sozusagen zwei verschiedene Arten des Daseins.

Wir koennen die Gesamtheit der menschlichen Erfahrungen in dem Krei darstellen. Nur wenige von uns sind jedoch in der Lage, diese Einheit zu erfahren. Eine bessere Beschreibung der modernen, westlichen Erfahrung waere der geteilte Kreis:

Wir koennten diese beide Seiten der menschlichen Erfahrung, Reich 1 und Reich 2 nennen. Fasst alle unsere bewusste Erfahrung ist in Reich 1. Wenn wir uns auf Grund von Logik oder Wissenschaft fuer etwas entscheiden, sind wir in diesem Bereich taetig. Wenn wir Entscheidungen aus lauter Gewohnheit oder physischen Instinkten treffen – dann sind wir immer noch im Reich 1.

Viele Menschen, in Wirklichkeit die ueberwiegende Mehrzahl der Menschen in der jetzigen Kultur, denken, das ist das einzig Wahre im Leben. Aber da gibt es auch andere, wenigere Menschen (aber zunehmend!), die eine Intuition haben, ein “inneres Wissen”, dass das Reich des gewoehnlichen Bewusstseins nur ein Teil der Geschichte ist.

Fast jeder Mensch erlebt ‘Reich 2’ irgendwann in seinem Leben. Das kann in der Form eines bedeutungsvollen Traumes sein, wenn wir gewisse Intuitionen und Erkenntnisse haben. Oder wenn wir wahrnehmen, dass “da etwas mehr zum Leben gehoert”. Wir sollen ja in Ganzheit leben! Ganz sein bedeutet, dass wir beide Reiche, Reich 1 – die physische Welt, und Reich 2 – die geistige Welt – mit gleicher Klarheit erleben.

Wir erleben Reich 1 mit so grosser Wucht, weil wir physische Wesen sind. Wir leben in unserem Koerper, mit all seinen koerperlichen und instinktiven Beduerfnissen. Und wir koennen Reich 2, die spirituellen Welten, auch erleben, weil wir auch spirituelle Wesen sind.

Die Bruecke, die die beiden Reiche vereinigt – ist unsere Seele. Unsere Seele umfasst beide Welten und erlebt beide Welten. In dem Kern unserer Seel ist die spirituelle Essenz unseres wahren Wesens.

Die meisten Menschen sind sich dieses Wissens unbewusst. Aber “spirituell” zu sein bedeutet nicht, ein pysischer Mensch auf einem “spirituellen Weg” zu sein, sondern ein spirituelles Wesen auf einem “menschlichen, physischen Weg” zu sein.

Wenn wir uns mehr und mehr mit unserer spirituellen Identitaet identifizieren – so mehr werden wir unsere innere Welt erleuchten – weil unser Geist das selbe Wesen als ‘Gott’ ist – und Gott, sagt es in der Bibel – “ist Licht”. Ganz selten treffen wir einen Menschen, der es geschafft hat, sein inneres Licht so zum Ausdruck zu bringen, dass er das Licht des Geistes ueber die ganze Welt ausstrahlt. So ein Mensch ist der “Spirituelle Lehrer”.

Wenn Mario ein Gebaeude betrat, hat er es ganz aufgeleuchtet. Wir brauchten keine Ankuendigung; wir wussten immer, wenn er ankam. Mario’s Werk hat die ganze Welt erleuchtet. Dieses Werk, diese Schoepfung, nannte er “Das Priestertum des Ordens von Melchizedek”.

Der Zweck des Ordens

Das erste Ziel des Ordens ist in Menschen wieder das Verstaendnis fuer das Spirituelle und die spirituellen Welten zu erwachen. Wir sind ja ‘Fremde in einem fremden Land’ – diese Welt ist nicht unser wahres Zuhause. “Wir kommen von Gott, und wir werden zu Gott zurueckkehren”.

Das zweite Ziel des Ordens ist die Umwandlung der Welt. Wenn wir es normalerweise auch nicht sehen koennen, die Welt ist im Begriff sich umzuwandeln. Das erfolgt durch die Veraenderung und Evolution des Bewusstseins. Die Mitglieder des Ordens sind Werkzeuge fuer diese Entwicklung und Umwandlung. Sie sind Vermittler in dieser Transformation. Die Ermaechtigung, die sie in dem Orden erhalten, ist immer fuer den Fortschritt erweiterndes Bewusstseins zu arbeiten.

Aus diesem Grund wollte Reverend Mario diejenigen in dem Orden haben, die in ihren Berufen mit Menschen in Beruehrung kommen. Heiler aller Berufungen, einschliesslich alternative Heiler; Geschaeftsleute; Lehrer; Sozialarbeiter; Therapeuten: Musiker: Schauspieler und Entertainer – Mario hatte vorausgesehen, dass solche ermaechtigten Meschen die Gesellschaft as Ganzes verwandeln koennen.

Das Priestertum und Ordination

In Mario’s Terminologie ist der Priester der Vermittler zwischen den spirituellen Welten und der physischen Welt. Er war sehr traurig, dass es so erschien, das die verschiedenen Priestertuemer in der Welt im grossen und ganzen diese grosse Aufgabe nicht mehr ausfuehren. Einer der Gruende dafuer ist, dass die Faehigkeit zum Erwachen spiritueller Einsichten weitgehend in westlichen Institutionen verloren gegangen ist. Dieses Erwachen der spirituellen Einsicht nennen wir “Initiation”. Initiation ist nichts weniger als das Erwachen des Bewusstseins in die spirituellen Welten. Die Evangelien nennen dieses Geschenk “das Himmelreich”. Das ist das selbe, das die Juenger Jesus Christus von ihrem Lehrer erhielten. Ein Mensch erhaelt dieses Geschenk als ein Samenkorn. Jesus vergleicht das “Himmelreich” mit einem Senfkorn, das in eine riesige Pflanze waechst; oder mit Hefe, die das Brot aufgehen laesst.

Ein spiritueller Lehrer waehlt die Kandidaten fuer Initiation sehr sorgfaeltig. Ein Kandidat muss oft, ueber lange Zeit, vorbereitet werden. Solch ein Mensch erhaelt einen Teil des Lehrer’s Lebensgeist, so dass er dann auch faehig ist, die Werke des Lehrers fortzufuehren. Mario nannte seine Initiationen “Ordination in den Orden von Melchizedek”. Ordination pflanzt ein Samenkorn. Und wie das Senfkorn in der Bibel, wenn es gut versorgt wird, wird dieses Samenkorn der Initiation eines Tages in seine volle Macht und Wuerde wachsen, und der Priester kann von seinen eigenen Erkenntnissen und Kraft geben.

Die Urspruenge des Ordens

Mario war faehig, durch das Ausmass seines eigenen Lichtes, sein Sehvermoegen so zu erleuchten, dass er jenseits dieses physichen Lebens wahrnehmen konnte. Des Seher’s Sehvermoegen ist nicht durch Zeit und Raum begrenzt. Aber weil seine eigene erste ‘Berufung’ ihn zur Ordination in der orthodoxen Kirche brachte, trug er die metaphorischen Gewaende eines Geistlichen. Aus diesem Grunde drueckte er sich in der Sprache der Kirche aus, ueber Theologie und vor allem die Bibel. Mario kannte die Bibel mit erstaunlicher Vertrautheit. Er machte uns mit dem Orden von Melchizedek durch die Erwaehnungen in der Bibel bekannt. Die ersten beiden Erwaehnungen sind in dem Alten Testament:

“Melchizedek, der Koenig von Salem, brachte Brot und Wein hearaus. Er war Priester des Hoechsten Gottes…..”

                                                                                                 Genesis 14:18

“Der Herr hat geschworen, und nie wird’s ihn reuen: ‘Du bist Priester auf ewig nach der Ordnung Melchizedeks.’ “

                                                                                                  Psalmen 110:4

Hier sehen wir drei Merkmale des Ordens.

Erstens, er ist uralt. Zweitens, die Symbole des Ordens sind ‘Brot und Wein’. Drittens, das Priestertum ist nicht nur fuer ein einziges Leben – es ist fuer alle Ewigkeit: “Du bist Priester auf ewig…….”

Der Orden ist im Neuen Testament in dem Brief an die Hebraeer erwaehnt:

“Als er auf Erden lebt, hat er mit lauten Schreien und unter Traenen Gebete und Bitten vor den gebracht……Obwohl er der Sohn war, hat er durch Leiden den Gehorsam gelernt; zur Vollendung gelangt, ist er fuer alle, die ihm gehorchen, der Urheber des ewigen Heils geworden und wurde von Gott angeredet als ‘Hoherpriester nach der Ordnung Melchizedeks’.”

                                                                                                    Hebraeer 5:7-10

Hier finden wir, das der Hohepriester des Ordens Christus ist.

Die Arbeit des Ordens

Laut Mario wird der Orden einmal in tausend Jahren erneuert. Die groesste Erneuerung des Ordens war vor 2000 Jahren durch die Inkarnation Christus. Hier sahen wir, wie die zwei groessten Zwecke des Ordens auf der Weltbuehne abgespielt wurden. So wie ein spiritueller Lehrer die spirituelle Flamme in einem anderen Menschen anzuenden kann, gaben die Werke des Christus der gesammten Menschheit das Potential dieser Flamme.

Da Christus der Hohepriester des Ordens ist, koennten wir sagen, dass die Arbeit des Ordens darin besteht, die Haende von Christus zu sein und die Zwecke und Ziele von Christus auszufuehren. Aber was sind die Zwecke und Ziele von Christus?

Ueber den Verlauf von 2000 Jahren  dunklem Bewusstseins, sind diese Zwecke der Inkarnation Christus unklar geblieben. Christus kam fuer einen grossen Zweck (wie es im Evangelium nach Johannes sagt): um uns zu befreien. Um uns frei zu machen von allen aeusseren Einfluessen – alle Baende von Blut, Verwandschaft, Kultur, Geschichte; um uns frei von den Fesseln der Vergangenheit zu setzen; um uns frei von Angst vor einer unbekannten Zukunft zu machen. Christus wird uns sogar die Freiheit von ihm selbst geben. Denn in der Tat, wie St Paul schreibt, “Christus ist in uns”. Wie ist Christus in uns? Wenn wir uns daran erinnern, dass die Seele die zwei Reiche der Erfahrungen verbindet, und das im Kern der Seele die spirituelle Essenz ist – dann ist dies die Realitaet von Christus. Christus ist ein anderer Name fuer die kleine Flamme des Geistes, die im Kern unseres Wesens brennt. Je mehr wir die Gegenwart und Macht dieser Flamme zur Kenntnis nehmen – je mehr werden wir entdecken, wer wir wirklich sind – und, paradoxerweise, um so mehr werden wir das Wesen Christus entdecken.

Der Zweck des Ordens ist der Welt die Gegenwart von Christus vorzustellen. Oder, mit anderen Worten, andere Menschen zu ermaechtigen, ihr eigenes inneres spirituelles Wesen zu entdecken. Der Priester hilft als Vermittler dabei.  Da werden vielleicht Gespraeche sein – oder auch keine Gespraeche. Da ist bestimmt das Zuhoeren. Da kann die Macht der Beruehrung sein, die Befreiung echter Heilung. Da wird immer Licht sein.

Der Priester von dem Orden Melchizedeks’ ist ein ‘Licht-Traeger’. Der Priester ist jemand, der Licht sendet und Licht in anderen Menschen erweckt; der sie erleuchtet und ermaechtigt.

Die Neue Aeusserung des Ordens in der Welt

Waehrend seiner Lebenszeit, brachte Reverend Mario, zusammen mit seinem Kollegen Reverend Colin Read, eine Organisation hervor, “Die Unabhaengige Kirche von Australien”. Der Zweck der Organisation war, die Arbeit dieser zwei grossen Seelen in der Welt zu unterstuetzen. Mario und Colin ordinierten einige Menschen in ein Priestertum, das innerhalb der Infrastruktur dieser Organisation funktionierte. Dies wird als das “Liturgische Priestertum” bezeichnet. Mario wusste, dass wenn er und Colin von dieser Welt in die Naechste uebergingen, die Funktion der Organisation vollbracht war. Er plante, dass der Orden von Melchizedek fortgesetzt wuerde und nach seinem Tod wachsen wuerde, und damit das geschehen konnte,, hat er eine Strategie entwickelt, womit das Priestertum frei von allen Begrenzungen einer Organisation und formellen Struktur ist. Diese neue Entwicklung des Priestertums nannte er das “Freie Priestertum”, oder die “Neue Aeusserung des Priestertums”. Dementsprechend, weihten Mario und Colin im Jahr 1996 neunzehn Menschen zum Priester – in das neue Freie Priestertum. Mario wusste, dass die Menschheit nicht mehr viel zum Priester geht; deshalb bestimmte er, dass der Priester zu den Menschen in die Welt geht.

Der Priester in dem Freien Priestertum ist ein inkognito Priester. Er oder sie ist in einem Beruf, durch den sie in Kontakt mit vielen Menschen kommen.

Mario und Colin wollten besonders diejenigen zum Priester weihen, die in den heilkundigen Berufen arbeiten: Aerzte, Krankenschwestern, Psychologen, Psychiater, Reiki Meister, alternative Heiler vieler Arten, Sozialarbeiter, Therapeuten – die Liste ist endlos. Im weitern Sinne sind auch viele andere Berufe mit Heilung verbunden: Entertainer sind (wie Marcel Marceau einmal sagte) “planetarische Heiler”; Geschaeftsleute haben wunderbare Gelegenheiten, andere Menschen zu beruehren; Lehrer, Wissenschaftler, Rechtsanwaelte, Richter – da besteht keine Beschraenkung auf die Reichweite des Priestertums.

Die Ordination in den Orden

Mario machte es klar, dass nur eine kleine Anzahl der Bevoelkerung zu dem Orden von Melchizedek gehoeren. Obwohl jeder Mensch (oder das spirituelle Wesen auf einer menschlichen Reise) ein spirituelles Schicksal hat, sind spirituelle Schicksale unterschiedlich. Nur eine kleine Anzahl der Menschheit fuehlt sich zum Priester des Ordens berufen – aber der Orden arbeitet mit dem Schicksal der gesamten Menschheit. Melchizedeks sind nicht auf eine Rasse oder Religion beschraenkt – ein Buddhist oder Hindu koennte auch ein Melchizedek sein, waehrend ein Pfarrer einer christlichen Kirche nicht unbedingt dazu gehoert. Die Frage, die dann aufkommt, ist “wie weiss ich ob ich zum Melchizedek Priestertum gehoere, oder nicht?”

Die erste Antwort auf diese Frage hat damit zu tun, dass Sie dieses Dokument lesen. Ein Priester des Ordens, der so ermaechtigt ist, erkannte das Sie zu dem Orden gehoeren, und das Sie moeglicherweise in Zukunft zum Priester geweiht werden koennten.

Die zweite Antwort auf diese Frage ist,, dass Sie Ihren Weg zu einer der wenigen Stellen in der Welt gefunden haben, die Ordination anbieten kann.. Licht ruft das Licht auf. Es gibt viele spirituelle Bruderschaften in der Welt, und alle arbeiten fuer die Evolution der Welt. Der Philosoph Gurdjieff beschrieb normales Bewusstsein als ein “Schlafbewusstsein.” Da sind gewisse Zeiten in jedermanns Leben, wo wir eingeladen werden, aus diesem Schlaf zu erwachen. So ein Augenblick kann ein unerwarteter Traum sein – eine lebensveraendernde Erfahrung, die uns dann zwingt, in Frage zu stellen, welche Beziehung wir mit der Welt haben. Oder wir kommen mit jemandem in Kontakt, der uns in eine neue und unerwartete Richtung weist. Oder wir kommen nach und nach immer mehr in einen Zustand, wo wir mit unserem ganzen Leben zutiefst unzufrieden sind; wo die alten Werte irrelevant und sinnlos erscheinen; wo wir Antworten brauchen – und da ist niemand, der uns solche Antworten geben kann. Wenn Sie einer dieser “Bewusstseinerwachungen” erlebt haben, dann sind Sie vielleicht zur richtigen Stelle zur richtigen Zeit gebracht worden.

Die dritte Antwort auf die Frage ist, dass Sie sich mit den Zeichen des Melchizedek identifiziert haben.

1. Die Geschenke von Brot und Wein. Diese Geschenke repraesentieren das Ausgleichen von Intellekt mit den emotionalen Kraeften – die Einigkeit von Kopf und Herz. Wenn wir nur in dem einen oder anderen leben, dann sind wir unausgeglichen – fuer unser Wachstum und Entwicklung muessen wir ganz und einig sein.

2. Die Anerkennung, dass Christus der Hohepriester ist: das ist, die Anerkennung, dass in unserem inneren Wesen eine ewige Essenz ist. Das wir uns manchmal mit dieser Essenz verbinden und sie zum Ausdruck bringen, und dass das Wesen dieser inneren Realitaet Liebe ist.

3. Das Priestertum ist ewig. Das ist die Anerkennung, das dieses Leben nicht das Ende ist. Das wir von einem Leben zum Naechsten weitergehen, wiedergeboren sind und uns in Richtung einer nicht ratbaren Zukunft entwickeln. Das die Zukunft eine Zukunft der Freiheit sein muss – nicht nur fuer uns selbst, aber fuer jede menschliche Seele. Und das die Macht, diese Zukunft hervor zu bringen, in unseren Haenden ist.

Zulassung in den Orden

In diesem Dokument haben wir versucht, den Orden von Melchizedek klar und einfach zu erklaeren. Reverend Mario hat tiefe und komplexe Erklaerungen ueber den Orden hinterlassen. Der Orden ist ein ewiger Orden. Er manifestiert sich selten in seiner aeusserlichen Weise in der Geschichte der Welt, so dass die Gelegenheit fuer Initiation in den Orden begrenzt ist. Es ist unsere Aufgabe, und die Aufgabe unserer Mitarbeiter, diese Initiation fuer diejenigen verfuegbar zu machen, die wirklich diese Berufung erhalten.

Die Initiation/Priesterweihe wird im Geheimen abgehalten.. Das Priestertum wird empfangen, und im Geheimen ausgefuehrt. Die Ordination wird als Antwort auf das Ersuchen der Seele und Geistes eines Menschen gegeben, und entsprechend deren Vorbereitung erhalten sie dann die Ermaechtigung. Ein grosser Teil unserer Bibliothek ist diesen Vorbereitungen gewidmet, aber wir haben auch entdeckt, dass das Leben der grosse “Vorbereiter” ist.

Ein Kandidat fuer das Priestertum hoert nie auf, nach einem groesseren Ausdruck einer inneren Realitaet zu suchen. Diejenigen, die die Ordinationen vollziehen, sind unter strengen Bedingungen. Einem Mensch kann nur Ordination angeboten werden, wenn solche Bedingungen erfuellt sind. Einige dieser Bedingungen gehen ueber diesen Artikel, aber einige sind damit verbunden, wieweit die Kandidaten die Prinzipien des Priestertums in ihrem eigenen Leben schon ausdruecken.

Zum Beispiel:

1. Die Ausgabe der Geschenke von Brot und Wein

Das geschieht, wenn die Person ihr eigenes emotionelles und intellektuelles Wesen unter Disziplin und in Einklang gebracht hat. Wenn sie die Faehigkeit gezeigt haben, Veraenderungen in ihrem Leben zu machen, die das Resultat spirituellen Denkens sind.

2. Die Anerkennung, das Christus der Hohepriester ist

Das geschieht durch die Liebe, die der Mensch gegenueber der Welt zeigt; wenn er auf Grund den Beduerfnissen anderer Menschen seine eigenen Vergnuegen und Zufriedenheiten aufopfert.

3. Die Suche nach dem Priestertum als der ewige Orden

Hier drueckt sich der Kandidat fuer das Priestertum im Umgang mit anderen Menschen so aus, dass deren Leben bereichert und erleuchtet ist. Der Priester hoert nie auf, fuer einen groesseren Ausdruck einer inneren Realitaet zu suchen.

Letztendlich, der Orden von Melchizdek hat mit Macht zu tun. Da ist eine Geschichte in den Evangelien ueber einen Juenger, der sich verletzt fuehlte ueber die Behandlung, die er an Hand des Volkes in einem Dorf erhielt. In seiner Verletzung schlug er Jesus vor, das Feuer vom Himmel herunter zu rufen, um die Uebeltaeter zu zerstoeren. Christus gab dieser Person nie die Macht zu zerstoeren – aber er gab dem Juenger Macht aufzubauen, die Macht zu vergeben, zu erloesen, zu heilen und zu lieben. Das ist die Macht des Priestertums; schweigend Seelen aufzubauen; Seelen zu erloesen, und sehr leise und bedachtig die Freiheit des Heilens und die Freude der Liebe in die Welt zu bringen.